沉重的响铃岩（附录《圆觉经》讲记（七）） (第2/3页)

家村只留余宝、余银珠二人居住，余山兰则极少回家，大多数住在景区办公室。

    余山兰期望的协议离婚却被法院判为无效，因为黄的妻子黄启玉反悔了，而黄启玉的哥哥黄启法是律师，黄梦帆于是陷入了持久的离婚大战之郑

    余山兰肚子日见长大，而黄梦帆的离婚官司则不见结果。

    这时，田野对她发起猛然的爱情攻势。

    田野甚至表示：肚中孩子是谁的无所谓，他照样当作亲生儿看待。

    余山兰无奈，只好作出痛苦的选择：与田野结婚。

    婚礼当，传来一个好消息：黄梦帆的摄影作品《响铃湖浴女》在意大利获国际金奖。

    黄梦帆当即送了一幅《响铃湖浴女》大镜框装裱的作品给余山兰当礼物。

    余山兰二话没把大镜框挂在大厅里，幸好作品上的裸女的头部已作了艺术处理，竟然无人认出是余山兰。

    余山兰却大声对众人：这便是我！众人大惊，继而是响起了雷鸣般的掌声。黄梦帆无奈，只好和妻子重新和好。

    黄启玉都不计前嫌，对她比以前更好。

    从此，黄梦帆再也没有踏进景区半步。

    再也没有踏进景区半步的还有余黛，余黛当了镇计生办主任。

    十个月后，余山兰生了一个儿子，果然醋似黄梦帆，余山兰为他取名田念帆，她心里还没有忘记黄梦帆。

    田野：我会把他当作亲生儿子的！只求你再为我生一个儿子，必须是儿子！

    于是余山兰先是生下一个女儿田学梅，后生一个儿子田客松。但仍被母亲余黛下令罚款八万元，钱是镇长大人出的！

    田野果然不食言，对田念帆视为已出，他明白自已一个保安其实是配不上余山兰的。他满足了。

    四、

    余宝终于明白，自已收藏的响铃岩还是变成人民币更好。

    景区门口的贩们高兴极了，他们又可以从余宝手里得到资源了。

    余银珠也明白了丈夫手里宝贝的价值，但她不知道丈夫究竟把响铃埋在何处？

    不久，余银珠与常来景区收购响铃岩的广东佬勾搭上了。

    广东佬向她献了一计。

    等到余山半一个人回家那，余银珠先把余山兰、余宝二人灌醉，酒中下毒药。

    余宝误把余山兰当作余银珠，yuhuo难忍，二个做了好事。

    余银珠用广东佬提供的摄像机拍下了全过程。

    余银珠以此为把柄，逼二人出埋响铃岩的地点。

    余银珠于是把响铃岩全部挖出，又卷走景区的全部存款，她是出纳。

    余银珠与广东佬私奔了。

    不过，他们下场也惨了，后来被广东佬卖到泰国做妓女，客死他乡。

    余宝见心爱的宝贝被抢走，自己又沾污了meimei，当场跳湖自杀。

    早已爱上余宝多时的保洁员哑巴余语燕救起了他。

    余宝为了感谢她，不久便娶哑巴余语燕为妻。

    结婚那，出现奇迹，响铃湖竟干涸了。湖中露出不计其数的响铃岩。

    原来，当地传游客把动物状的响铃岩投入湖中会交好运，其意如同“放生”，尤以投龟状鱼状的最好。

    因此游客所购响铃岩大半被投入了湖中，日积月累，数量惊人。

    余宝叫人挖出全部响铃岩，同时又挖出硬币200多公斤，价值7万多元。

    于是景区成立了奇石博物馆，用于向游人展出部分精品响铃岩。

    镇长马斯翔撤了内弟余发财的主任职务，任命余山兰为景区新主任。

    余山兰把余家村一把火烧了，另起作景区办公用房。

    田野当上了保安队队长。

    余宝当导游部负责人，余语燕则当保洁部负责人。

    景区又恢复了往日的平静。

    附录：《圆觉经》讲记

    1

    金刚藏菩萨的疑问

    于是金刚藏菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言。

    “大悲世尊，善为一切诸菩萨众，宣扬如来圆觉清净大陀罗尼因地法行，渐次方便，与诸众生开发蒙昧；在会法众，承佛慈诲，幻翳朗然，慧目清净。

    世尊，若诸众生本来成佛，何故复有一切无明？若诸无明众生本有，何因缘故如来复本来成佛？十方异生本成佛道，后起无明，一切如来何时复生一切烦恼？

    唯愿不舍无遮大慈，为诸菩萨开秘密藏，及为末世一切众生得闻如是修多罗教了义法门，永断疑悔。作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。”

    在这里，金刚藏菩萨提出了三个互具逻辑性的问题：

    第一个问题：佛众生本来是佛，又因为无明而沦为众生，那么无明是从何而来的呢？

    第二个问题：如果这些无明是众生原本就具有的，那么佛为什么又要反复明众生本来就可以成佛呢？

    第三个问题：如果众生本来是佛，是由于后的一念无明而沦为众生，那么，请问佛陀这一念无明是何时生起的呢？

    针对金刚藏菩萨提出的三个问题，佛陀并未逐一作答。因为在佛陀看来，金刚藏的三个问题源于众生执着的分别心，执着有实在的无明、众生和佛并把他们推到了对立面。

    2

    佛陀的解答

    佛：“善男子，一切世界始终生灭，前后有无，聚散起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。未出轮回，而辩圆觉，彼圆觉性即同流转，若免轮回，无有是处。譬如动目，能摇湛水；又如定眼，由回转火；云驶月运，舟行岸移，亦复如是。”

    在座的各位清净菩萨你们应该知道，一切世界中的全部事物和现象，都是有始有终、有生有灭的。过去、未来、或英或无、缘聚、缘散、生起、停止，都因妄念前后相续不断，而循环往复不止。如果我们坚持获取种种取舍的话，那么势必会陷入轮回之郑

    在众生尚未跳出轮回的情况下，去妄自分辨圆满觉悟的性状，那就一定会陷入往复流转的生死轮回之郑想要免除轮回之苦，那是绝对不可能的事情。

    就好像我们在双眼转动的时候，水虽然没有动转，可是我们却隐约看到水波在摇动；又比如我们的双眼瞪着不动，时间长了眼睛发花，会将火光看成是一个旋转的火轮；再如，月亮本来不动，但是因为月亮旁边的云彩在移动，我们感觉好象是月亮在移动；我们乘坐在飞驰的船上，看岸边的景物，感觉好像