尾声与增补 (第3/4页)

“小丫头，你见过的人掰掰手指就能数过来，敢下这样的结论！可知有多少人不服你这一说呢！”秋儿微微一笑，道：“世上的人都觉得自己鲜花儿一般，哪有肯反省自身、为他人着想的？少爷却是个例外。”范昭问道：“那我爹爹呢？我爹爹做了这么多大善事，还不配‘君子’二字吗？”秋儿一脸迟疑，欲说还休。范昭道：“好，秋儿，你说说，你家小姐心目中的古之君子，究竟是何模样？”

    秋儿想了想，道：“小姐说，‘君子’一词，变迁久矣。据古籍记载，三皇五帝时期，君王臣子百姓皆顺应天道，本性尚德，是为君子。****之后，人心杂乱不能自持，周文王制定‘礼’教化天下，时人守礼尚德，可谓‘君子’。至春秋时，大道废，礼崩乐坏，孔圣人寓‘君子’一词教化圣贤道理，于《易经》、《诗经》、《尚书》泛用，而非特指‘君王之子’。大约在圣人心中，君王之子应该作为社会仁义礼的表率，是以言‘君子’，不言‘士’。‘君子’之语，流传于今。”

    范昭道：“这么说，远古之‘君子’天然成之，文王之‘君子’，礼乐成之，儒家之‘君子’教化成之，后世不如远古了？”

    秋儿笑道：“三皇五帝垂衣裳而天下治，后世之人行礼乐教化尚且不德，后世当然不如远古了。”

    范昭暗忖：“这个论说太惊人，貌似与中心地球21世纪大天朝的教科书相左。如果异史氏放到网络上，不被‘愤青’狂喷就很不错了。”

    秋儿道：“远古之人有纷争，也有战争。纷争和战争，首先考量的是人的仁德。孟子说：‘春秋无义战。’可见，到了春秋之时，战争唯利益是从了。”

    范昭笑道：“春秋时期，天子衰，诸侯兴。春秋五霸之一的宋襄公，徒有‘让国之美’，却以‘仁义之师’与楚兵交战，大败于泓水，留下笑谈。”

    秋儿一蹙眉，道：“宋襄公欲称诸侯盟主，却是举着‘仁义’的旗帜。楚军大败宋军，并不顺势灭了宋国，可见那时，兵家尚不完全沦落于‘诡道’，尚知礼义廉耻。较之后世完全为私利而征战，并吞他国，以成败论英雄，仁德可是云泥之别呀。”

    范昭摸了摸后脑勺，有些不好意思，道：“唔，秋儿说的是。”

    秋儿瞧出范昭尴尬，笑道：“少爷，也许，上天就是特意留下宋襄公的故事，让后世人知道，社会的道德风气是在逐渐下滑的。”

    范昭点头，道：“还是秋儿想的深远。我方才笑话宋襄公，其实应该笑话的是我自己。远古之人，君子之风天然成就，那是后世礼乐教化所比不上的。”

    秋儿笑道：“我一个小丫头，哪懂得这些大道理，都是从小姐那听来的。小姐还说，魏晋时期‘竹林七贤’之一的嵇康曾写有一篇著名的书信，叫《与山巨源绝交书》，内中言道：‘故君子百行，殊涂而同致。’后世教化，也出了大贤之士。”

    范昭叹息道：“嵇康与山涛（山巨源）同为竹林七贤，相交甚深。嵇康作《与山巨源绝交书》，也是因为嵇康与山涛心照神交，所以，嵇康才故意写成那个样子吧。”

    秋儿点头，道：“小姐也是这么说的。嵇康于山林，山涛于庙堂，都不辱‘竹林七贤’之名头。嵇康被司马昭忌恨而籍故杀害，临死之前，没有把自己的一双儿女托付给自己的哥哥嵇喜，没有托付给他敬重的阮籍，也没有交给好友向秀，而是托付给了山涛，并且对自己的儿子说：‘山公尚在，汝不孤矣。’”

    范昭道：“是说‘嵇绍不孤’的典故了。后，嵇康之子嵇绍，经山涛举荐，被晋武帝‘发诏征之’，成为晋室忠臣。秋儿，莫说与远古之人相比，即使与后世贤人相比，我恐怕真算不上‘君子’。难怪你家小姐说古有君子，今之鲜见矣。”

    秋儿眨眨大眼睛，道：“少爷忘了‘孟母三迁’的故事了？婢子以为，少爷不必自责。世上的环境已经是这样了，能做到少爷这般，已经很好了。少爷若是回到远古时代，必是君子。”

    范昭笑道：“对。咱俩一起回去，我是男君子，你是女君子。”

    秋儿嘻嘻笑道：“哪有‘女君子’一说。”

    范昭一本正经道：“我瞧，秋儿就是女君子。”

    秋儿笑笑不言

    范昭摇头晃脑念道：

    桃之夭夭，灼灼其华。

    之子于归，宜其室家。

    桃之夭夭，有蕡其实。

    之子于归，宜其家室。

    桃之夭夭，其叶蓁蓁。

    之子于归，宜其家人。

    念毕，道：“秋儿，你就好比这‘桃之夭夭’。”

    秋儿低头一笑，道：“刚说少爷是君子呢，这不，现在又来这个了。”

    范昭一本正经道：“‘《诗》三百，一言以蔽之。曰：思无邪。’秋儿，难不成圣人之言不对？”

    秋儿忍着笑，道：“圣人之言当然是对的呀。只是，经少爷脑子一转，再说出来，怕沾上些‘邪’了。”

    范昭哈哈一笑，道：“那是。我脑子里乱七八糟的念头太多，动了脑子，确实难保‘思无邪’。秋儿，你说说，圣人心目中的君子是啥样的？”

    秋儿想了想，笑道：“少爷，这个却难了。《易经》有说：‘天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。’秋儿以为，君子处世，应像天一样，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；君子为人应如大地一般，厚实和顺，仁义礼智，容载万物。君子，德才兼备，文质彬彬，有所为有所不为，如孟子所言：‘穷则独善其身，达则兼善天下。’嵇康与山涛，一为出世君子，一为入世君子，都值得后人学习。”

    范昭略一沉吟，道：“嵇康与山涛，各行天数，算得上玄中玄外的君子了。那个晋武帝司马炎，不明夺曹魏朝堂，而是逼迫魏元帝曹奂禅让给自己，也算知礼仪廉耻。三国归晋，司马炎