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第四百零三章 你曾经只是一只猴子 (第3/4页)
杀死那个除了他之外谁也杀不死的妖王孙悟空! 他突然跳跃起来,直越向如来而去:“天!地!生!我!孙!悟!空!” “看棒——” 然而此时的孙悟空早已筋疲力尽,而且,他刚刚杀死了自己的心火。 最后,孙悟空还是死了。 可是他破了如来的局!他证明了这世间终有能掌控自己命运之人! 因为孙悟空,宁愿死,也不愿意输! 那天外之火,无根而出,终于给这个世界带来了一丝新鲜感。 他变成了一颗石头,被埋在了花果山下。 “这个天地我来过,我爱过,我奋战过,我不在乎结局。” “怎能忘了西游。” …… 一本书读完了,小星一家,一下午,都没人说话。 屋内的小星还很年轻,他没有想很多,他只是此刻心情莫名地激荡。 但是不知道为什么,眼眶里却有泪珠在转。 这本书一口气读完,只感觉酣畅淋漓。 孙悟空死了! 但是他妈的死的好! 宁愿死也不能输! 小星记着书里的那些句子:“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!” “我有一个梦,我想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众神诸仙,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事,再无我战不胜之物。” 少年心气,终是如此。 中二吧。 可谁又没有这个时候呢? 也许每个人出生的时候都以为这天地都是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大。 人要长大,要变得成熟,要成为别人口中所谓的大人,最先要明白的,就是这世界不是为自己而存在。 他的年岁还算小,所以他太喜欢那书中战天斗地的孙悟空。 太喜欢孙悟空的反抗了! “去看看悟空传!绝对不亏的!”小星激动地给自己的朋友发信息。 而在书房内,他的爸爸也读完了这本书。 初时只觉这本书简直是在胡闹,但是当他看进去之后,却不知为何,手指一直在紧紧地捏着书角。 等看到大结局,小星的爸爸突然长出一口气。 忍不住说道:“原来是这样的悟空传!” 他不是少年郎了,经受过某些成熟人士口中所谓的“社会的毒打”,早就不信什么战天啊斗地之类的屁话。 他看向自己的手。 因为他的手在抖。 为什么感觉头皮有些发麻呢? 他没有记住书里那些豪情壮志的话,他只记住了一句:“为什么要让一个已无力作为的人去看他少年时的理想?” 那是书中孙悟空梦回斜月三星洞时候出现的句子。 原本的孙悟空只是想要在山上跳跳四处走走,相比也很快活,后来的他虽然有了令人恐惧的力量,但是却感觉无力。 再也成不了那只快乐的小猴子了吧。 “不对,不对!”小星的爸爸在屋里走来走去。 突然,他表情一怔:“一心想要修成正果的猴子,一心想要反抗的猴子,两个猴子……” 然后他突然像是想明白了什么一样,苦笑一声 随后小星的爸爸登上了自己的豆半帐号,给这本书打了5星,评价是:“这书写的,真够残忍的。” 他给这本书的评价是残忍。 而此时的网络上,也掀起了对这本书的讨论。 “本来对这种书没什么兴趣,听了刘金奎老师的歌才看的书,一开始和自己相信的不一样,但最后还是看下去了,看完之后的感觉是这本书对于我个中年人来说,有点扎心。” “哈哈哈,还真有同感的人吗?我也觉得残忍!” 不知道为什么,很多上了年纪的人都觉得这本书残忍。 “不是啊,我看的可激动了,头皮发麻!” “对对对,我也是!我觉得这本书给我带来的震撼是无以复加的!” “自由!反抗!” “我看完了,我觉得这本书垃圾,所谓的颠覆西游,就是在魔改,你告诉我,反抗什么?反抗天庭吗?你孙悟空夺定海神针,毁生死簿,活该被搞死啊!有什么可反抗的!”任何一本书,都会有不同的意见。 “怎么就不能反抗了呢?那我说的极端一点,在没有东海龙王之前,东海是属于谁的?是谁规定了东海的所有事物属于东海龙王?又是谁规定了人们要按照生死簿而活?是天庭!是神仙!他们有着对世间万物的最终解释权!” “但是你孙悟空从生下来这个世界就是这样啊!” “从来如此便对吗?换句话说,天庭无非就是一个拥有更大力量的王朝,他们掌控万物,当某一天,另外一股势力掀翻天庭的时候,或许这世界是另外一副模样!或许就像封神中写的那样,只需要和你说一句你与我佛有缘,你就得名正言顺地皈依我佛,但实际上还不是你打不过我!” 争吵开始了。 而与此同时,作家苏来也看完了! 看完之后,苏来长叹一口气。 “少年心气呀,这本书狗屁技巧都没有,靠的全是一口心气啊!” 随后他又笑道:“但是老子是真他妈羡慕这臭小子能写出这样的作品!” 他登上了微博,老苏爱在微博上和大家分享一些自己的读书心得。 恰好看到两伙人还在吵架。 其中一个,反对悟空传的,说道:“这种颠覆,我不喜欢,我就问你,西游记中有这样颠覆的内核吗?之前改一改孙悟空的设定我没意见,但是现在这样,把西游记的精气神都给改了。西游是阴谋吗?西游记批判了吗?这么说吴承恩同意了吗?” 呵,看到这话,苏来直接就来劲了。 “谁说西游记没有批判的?” 这家伙就是这样,不顾及身份,直接下场。 他一下场,顿时引起了围观。 那位网友也不虚他:“哦?照您这么说,西游记还是批判文学了?” 苏来回复道:“咱不敢说,但是在我看来,西游记是有批判性的,你也别扯什么吴承恩是不是这么想的,这事等我死了,下去问问他,回头再告诉你。” 他一向这么口无遮拦。 但是他作为文坛前辈探讨悟空传这事,很快在网上引起了一群人的关注。 “西游记还有批判性呢?” “咱也不知道,咱也不敢说,看苏来侃吧。” 这会儿苏来也发出了第二条信息:“我只能跟你说,吴承恩本人是有批判性的,比如吴承恩在志怪小说序里说道‘虽然书名乃志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉’,而吴承恩本人是擅长以鬼怪写世界的。” “再聊深一点,自汉以来,儒家思想确立为华夏的正统思想。儒家思想发展到明代的程朱理学“存天理,灭人欲”,再加上统治者实行思想禁铜政策,整个社会呈现出紧张压抑的气氛,在这种环境中,书里带有对当权者的讽刺并不奇怪。” 要不说啊,还是多读书,最起码能为自己的论点找到论据才行。
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