第６９３章 天师佩 (第1/2页)

    ;

    阿牛以目示意孙良。孙良立即拆封念了起来。

    “今jianian贼当道刀兵四起。天下大乱民不聊生。万千百姓流离失所。无数饥民易子而食。白骨盈于野千里无鸡鸣。予等虽散尽家产以救流民于水火。奈何寨小财薄。有心活人却无力回天。每见此等惨状。予等心痛如绞。

    久闻天下第一城人人丰衣足食。财货谷物堆积如山。然独乐乐不如众乐乐。值此危难时刻。凤翔自不宜独善其身。予等素知凤翔城主郑阿牛侠骨仁心。乃天下万民景仰之仁义领主。故擅作主张。愿以阿牛城主之名代行善举。望阿牛城主上体天心。为万千流民慷慨解囊。予等感激不尽。行善所需钱物清单后附。

    贵属下陈铄在洛阳理事颇为辛苦。我等力邀其小住顺便体察民情。实乃一片至诚绝无它意。还请阿牛城主见谅。待此间事了自会恭送陈铄先生回返洛阳。

    太行十八骑顿首。”

    孙良还没有念完。某城主面上已泛起一抹嘲讽的冷笑。心中暗骂不已。

    刘星显然不似阿牛那么有“修养”。他的身份特殊。也不似孙良和庞统等人那样时时都要顾着臣属之仪。闻讯后勃然大怒：“你大爷的。真以为自己是劫富济贫的好汉了。明明就是绑票后再敲诈勒索。偏偏还讲得慷慨激昂正义凛然。当老四是冤大头么！说什么力邀陈铄小住。确实蛮用力的。。。不过话说回来。这些混蛋颠倒黑白的水平真他娘的高啊！”

    以刘星行走江湖近二十年的经历。根本没有听说过有“太行十八骑”。很可能只是对方随便捏造的一个名字。想来也是。只凭王越地名字。恐怕天下还没有人在对凤翔做出这种事地时候。大摇大摆地报上本名。

    如刘星所言。对方的这个勒索贴子自始至终都是在劝阿牛同学行点善举。怀有这种悲天悯人高尚情怀的好人已不多见。“劝人行善”显然是一件好事。即使劝善的方式有待商榷。但若事实果真如此。凤翔还真不好说对方做得不对。

    然而。阿牛也不是省油的灯。更不是可以被三言两语诳骗过去的傻子。若连如此明显的小把戏都看不透。某城主也大可不用继续混了。所谓地行善所需钱物清单。不过是赎金较为委婉的说法。当孙良将清单上的要求一一念出来后。在场诸人更是无语。

    清单甚是详细。并且在某些条款后还甚是体贴地附有若干注解：

    万金；

    二石大黄弩套（增强难民防御力。正所谓匹夫无罪怀璧其罪。受到凤翔接济的难民需加强武力。遇到歹人打劫时才不至于束手待毙。至于为什么可能有人去打劫难民。看完清单就明白了）；

    上品乌桓战马匹（帮助难民驮运家当。或充当老弱代步工具）；

    凤翔椅把（难民大多苦了大半辈子。如今家徒四壁连个凳子都没有。据说许多难民平生最大的愿望。无外乎有一件象样的家私。若能得到一把极尽奢华的凤翔椅。必将成为他们的快乐之源。此生无憾）；

    丝绸匹（天气渐热。为难民制点衣衫）；

    百花酒坛（好酒之人很多。再则食物缺乏。不会饮酒地也可拿来当汤喝。止渴）；

    足够步卒的使用的优质全套武器装备（即除了防具之外。还有包括刀盾枪弓等在内地长短武器。如此多的武器实际上足够九千人使用。用途同大黄弩）；

    耕牛头；

    黑鹰一只（阿牛城主坐骑。若得此物。可提早发现贼寇来袭）；

    天师佩一枚（听闻阿牛城主手中颇多收藏。其中有一枚得自黄巾贼寇的天师配颇为古朴。予素有收集玉配的嗜好。还望阿牛城主借予一观）；

    布匹、农具、铁器、瓷器、首饰、漆器、玉器。。。等杂物各若干。

    末了。清单最后还非常善解人意地加上了一句话：若清单上所需货物数量不足。亦可按市值折算成资金。我等会自行购进。待所有财物准备停当之后。可于午时整在凤翔西门城墙上点起三道狼烟。并于次日子时前将所有财物置于九里山野猪林坐标xxxyyy。予自会使人接收；若有新的提议。也可以此方法联系。

    清单及其备注洋洋洒洒两大页。孙良心头飞快地计算着清单物品的总价值。掌控着凤翔财政大权的孙良对这类事情一向敏感。不过。他很快便停止了徒劳的努力。已经用不着算下去。孙良越念越是小声。脸色先是一片苍白。再由白转红。由红转青。到最后早已乌云压顶