皇帝们 (第2/5页)

下一个子嗣，也没有过继任何一个侄儿辈作为儿子，皇位继承问题出现了危机，群臣商议，将他皇族的一位堂弟从封地湖北钟祥弄到北京，作为朱厚照老爸的过继儿子继承大统，是为嘉靖皇帝，最后才闹出了把整个大明朝廷折腾得翻地覆的“大礼议”事件。

    2、不能认老爸的嘉靖皇帝

    “大礼议”是嘉靖朝最重大的一项政治事件，内容明白了也很简单，就是即位后的嘉靖皇帝朱厚熜称自己的伯父孝宗为父亲还是伯父？称自己的生父兴献王为父亲还是叔父？

    这看起来好象是废话，再糊涂的人也能够搞清楚自己的老爸是谁，可是在封建社会，宗法制度要求“名份”必须正确，名份不正，王位合法性乃至整个社会的安定团结都要受影响，中国外国莫不如此，有心者可以研究一下，红楼梦中探春为什么不肯认赵姨娘为母亲？欧洲国王的私生子为什么不能继承王位？朝鲜庶生子为什么连叫亲生父亲“爸爸”的资格都被剥夺。

    言归正传，武宗死了后，内阁大臣杨廷和等人起了遗诏，以正德皇帝的口气，让武宗的堂弟弟，远在湖北安陆府的朱厚煱嗣皇帝位”，可当时15岁的嘉靖帝，我是来做皇帝的而不是来做皇子的，坚决不干，宁愿不进紫禁城，这下大臣们没办法，只好折衷一下，让他从大明门进，以朝见太后即武宗的皇后嘉靖的堂嫂为名进宫。

    却世宗即位后才过了六，便下诏议祭祀兴献王，讨论应上尊号，礼部尚书毛澄因为事关重大，就到内阁中向大学士杨廷和请教，杨廷和道：“足下不闻汉朝定陶王、宋朝濮王故事么？现成证据，何妨援引。”毛澄诺诺连声，立刻出来会合公卿台谏诸官，一共六十余人，联名上奏，他们认为嘉靖帝是首先过继给伯父即已死去16年之久的孝宗做儿子，然后因为他的哥哥武宗死了没有后代，他才获得即位的资格，这样自然要称孝宗为爸爸，改称自己的亲爹亲妈为叔父叔母。

    奏议一上，世宗看了勃然变色道：“父母名称，可这般互易么？”命令发回再议

    嘉靖帝认为自己只是继位，而不是过继给伯父当儿子，即“继统不即嗣”，嘉靖的理由也很充分，他不可能给自己的堂哥哥当儿子吧，那么又凭什么拐个弯一定要给死去的伯父当儿子？伯父这个长房已绝，自己的爸爸也是宪宗的亲儿子，自己是爷爷活着的孙子中年龄最大的，当然有资格自然继承爷爷传下来的江山，为什么非得给伯父当儿子，才有资格？

    但文官集团不肯撤消自己的意见，皇帝的圣旨批示被大学士杨廷和原样封好送回，再批再送回，如此一共封还圣旨四次，同时，仅杨廷和一人就在同期发奏章大约三十份，要求皇帝认可文官们的意见，嘉靖皇帝无奈下有屈服的迹象。

    但是，这时候半路杀出一人，使局面急转直下。

    正当明世宗无可奈何时，进士张璁独自上了个奏折，引经据典，来明应该把兴献王尊称为皇考，嘉靖帝一看自己的想法有了理论基础‘龙颜大悦’立刻命司礼监宦官带着张璁的折子给内阁大臣看，：“此议实遵祖训，拘古礼，尔等休得误朕！”杨廷和将折子一瞧，冷笑道：“新进书生，晓得甚么大体！”把折子又还了回去，明世宗很不高兴。

    这时候兴献王妃蒋氏正在赶往北京的路上，已到了通州，听朝廷上的议论后，愤慨的：“是我亲生的儿子，为什么要认别人做父母亲？”不肯再上京了，于是嘉靖帝和文官集团又争论了很久，最后双方各让一步，把尊谁为父的问题先搁一下，而把慈寿皇太后尊为昭圣慈寿皇太后，武宗皇后尊为庄肃皇后，嘉靖皇帝的亲生祖母皇太后邵氏尊为寿安皇太后，母亲兴献后尊为兴国太后，暂时平息了争论。

    嘉靖二年，南京刑部主事桂萼忽然上奏，请嘉靖皇帝改称孝宗为皇伯考，兴献帝为皇考，兴国太后为圣母，明世宗见了大喜，召见桂萼和张璁，将旧话又重提起来，杨廷和见势头不好，就要求退休了，北京城里的官员们听后更是激动，给事中张淛等人立刻弹劾张璁和桂萼两人有罪，大臣们纷纷跟着行动，于是张淛把大臣们的奏章汇集起来送给刑部，让他们把张璁等人罪名预先拟好，尚书赵鉴回答：“若是皇上降旨定张璁他们的罪，马上就把他们杀了。”嘉靖帝听后大怒，下旨把他们痛骂了一顿，立刻提升张璁和桂萼为翰林学士，翰林院随即炸了锅，翰林学士们表示不愿和张璁等人为伍，辞职信不断的飞到紫禁城里。

    嘉靖帝见事情越闹越大，反而决心干到底，现在他觉得这个问题已经关系到他这个皇上有没有威信，将来话文官们听不听的程度上来。

    于是示意张璁等人再上奏折，坚决要将孝宗改称皇伯考。

    但他还是低估了文官集团的胆量，大臣们得知嘉靖帝的计划，群情激昂，尚书金献民、少卿徐文华立刻：“我们的奏折皇上一直不回答，肯定要改称孝宗为皇伯考了，此事不可不争。”吏部右侍郎何孟春义愤填膺：“宪宗的时候，议论给慈懿太后的徽号，大臣伏阙力争才挽回，今又得这么办了。”大臣杨慎但觉一股浩然正气从心里直冒出来，振臂高呼道：“国家养士百余年，仗节死义，正在今日。”

    于是大臣们一起：“万世瞻仰，在此一举，今日谁不去力争，大家一起讨伐他。”

    于是集中了京城大大的官员，有九卿二十三人，翰林二十二人，给事二十人，御史三十人，诸司郎官及吏部十二人，户部三十六人，礼部十二人，兵部二十人，刑部二十七人，工部十五人，大理寺属十二人，都跪在左顺门外，一起大呼高皇帝和孝宗皇帝，声震屋瓦，明世宗在文华殿听到声音，立刻派人劝大臣们散去，大臣们根本不加理会，尚书金献民还把这件事告诉了内阁，大学士毛纪、石珤马上也去左顺门跟大家跪在一起。

    从早晨到中午，嘉靖帝多次派人劝大臣们不要再闹，没人理他，明世宗终于大怒暴怒加狂怒，命令锦衣卫逮捕带头的丰熙、张翀、余翱、余宽、黄待显、陶滋、相世芳、毋德纯八人，一律扔进监狱，杨慎、王元正于是摇晃着大门大哭，群臣们一齐哭号，振荡宫殿，全北京城都轰动了。明世宗愈怒，索性一不做，二不休，命记录所有这些大臣的姓名，抓住马理等一百三十四人，只有大学士毛纪、石珤，尚书金献民，侍郎何孟春等，命令退下等待处理，然后流放带头的八人，四品官以上夺俸，五品官以下廷杖，编修王相等十六人，因杖受伤，先后毕命。

    大礼仪事件终于告一段落，嘉靖皇帝借用暴力手段才压服了群臣，但嘉靖皇帝和文官集团的裂痕，永久种下了。

    嘉靖皇帝自从大礼仪事件后，对文官集团始终抱有不信任的态度，加上自己对道教的兴趣越来越大，于是在嘉靖年间的中后期，明世宗不再上朝，他将日常行政事务全部交给自己信任的大臣，但自己仍然牢固掌握着军国大事的最后决定权。

    不过明世宗迷信道教却意外地为中华民族增添了新的光荣，因为明世宗道士掌管了太医院，一位刚进太医院不久的医生愤而辞职，云游四海去写他的医学着作，这个医生就是李时珍，他在世界医学领域和生物学领域内的地位，比起和他同时代的韩国‘大长今’也高不了多少，也就千